Bila boleh kahwin?

Hari ini, majlis seperti perkahwinan kembali mendapat sambutan. Berkahwin telah menjadi trend yang bergaya, tetapi hanya beberapa pasangan yang menyedari tanggungjawab penuh sakramen gereja ini. Perkahwinan adalah upacara gereja, penyatuan pasangan oleh Tuhan. Oleh kerana ini bukan sahaja upacara yang indah, tetapi juga tanggungjawab antara satu sama lain dan di hadapan gereja, adalah berguna untuk mengetahui beberapa kehalusan dan nuansanya.

Tradisi berkahwin di gereja bermula sejak zaman dahulu. Sebelum ini, hanya perkahwinan yang dilangsungkan di bait Allah dianggap sah, kerana pada zaman dahulu mereka sangat sensitif terhadap pematuhan semua peraturan. Banyak tradisi sudah lapuk, dan tidak lagi digunakan, tetapi kebanyakannya masih turun kepada kita.

Semua pasangan di mana pengantin perempuan berumur 16 tahun dan pengantin lelaki berumur 18 tahun boleh berkahwin di gereja. Sudah tentu, seorang gadis yang belum mencapai umur dewasa boleh melaksanakan sakramen ini hanya dengan izin ibu bapanya. Untuk pasangan berkahwin, anda juga perlu menyediakan sijil nikah. Keperluan ini ialah seseorang itu mesti matang secara rohani untuk kehidupan berkeluarga. Di samping itu, sijil itu menjadi semacam penjamin bahawa tidak ada pasangan pengantin baru dalam perkahwinan lain di sebelah.

Tarikh akhir bagi pasangan untuk memasuki perkahwinan gereja ialah 60 tahun untuk seorang wanita dan 70 tahun untuk seorang lelaki. Ini disebabkan oleh penamatan fungsi pembiakan. Namun begitu, hari ini ramai pendeta bertemu di tengah jalan dan berkahwin dengan pasangan yang lebih tua daripada usia yang dinyatakan. Pada masa yang sama, solat untuk bersalin ditinggalkan.

Jika pada zaman dahulu perkahwinan adalah bergaya di mana pengantin lelaki dua kali atau lebih tua daripada pengantin perempuan, maka hari ini, jika pasangan itu mempunyai perbezaan umur yang ketara, imam boleh cuba menghalang pasangan itu daripada langkah terburu-buru. Walau bagaimanapun, jika pasangan itu yakin dengan perasaan mereka, tidak akan ada penolakan gereja.

Pasangan boleh berkahwin pada hari perkahwinan dan selepas tempoh masa yang tidak ditentukan selepasnya. Perkara utama adalah untuk sakramen diadakan. Anda perlu membuat temu janji untuk perkahwinan lebih awal, sebulan atau dua minggu lebih awal. Pada masa yang sama, adalah disyorkan untuk membincangkan semua kehalusan dengan pendeta, menyediakan sifat-sifat yang diperlukan, dan mempelajari peraturan tingkah laku di gereja.

Tidak ada perbezaan yang ketara antara kuil besar yang indah dan gereja kecil. Di mana-mana majlis dijalankan dengan cara yang sama. Hari ini ini adalah sakramen yang dibayar, dan lebih baik untuk bersetuju dengan kosnya terlebih dahulu.

Malangnya, terdapat beberapa larangan pada perkahwinan, jadi tidak semua orang akan dapat melaksanakan sakramen ini. Gereja akan menolak:

• pasangan yang sedang dalam perkahwinan bercerai atau biasa;
• ulama yang ingin mengadakan upacara selepas memasuki maruah;
• pasangan yang sudah mendapat keseronokan berkahwin tiga kali;
• orang muda, jika mereka tidak dibaptis atau mempunyai agama yang berbeza;
• pasangan yang berkaitan dengan generasi keempat.

Seperti yang anda ketahui, pada zaman dahulu tidak ada tempat untuk perkahwinan sivil, dan hanya kesatuan yang ditahbiskan oleh gereja yang diiktiraf. Hari ini, ramai pasangan mempunyai persoalan sama ada boleh berkahwin tanpa melalui pendaftaran perkahwinan di pejabat pendaftaran. Dalam dunia moden, gereja menganggap sijil perkahwinan sebagai bentuk utama untuk mewujudkan keluarga. Sudah tentu, kanun ini disyorkan oleh kerajaan, tetapi gereja tidak berusaha untuk meninggalkannya.

Perlu diingat bahawa jika anda meminta seorang paderi untuk mengahwini anda tanpa dokumen pendaftaran perkahwinan, kemungkinan besar anda akan ditolak. Terdapat hanya beberapa pengecualian kepada peraturan yang membenarkan perkahwinan tanpa pendaftaran, tetapi hanya untuk alasan yang baik, dan dengan kebenaran uskup. Kes-kes ini sangat jarang berlaku.

Sebagai contoh, di gereja tanpa dokumen, umat agama boleh berkahwin, yang telah dikenali oleh paderi selama bertahun-tahun dan yakin dengan perasaan mereka.

Beralih kepada kalendar Ortodoks, anda dapat melihat bahawa hari yang paling baik untuk sakramen ini akan berlangsung sepanjang musim gugur: 14 hari pada bulan September, 17 pada bulan Oktober dan 15 pada bulan November. Pada bulan Disember, pasangan tidak akan dapat berkahwin, kerana kali ini jatuh pada Puasa Nativity.

Walau apa pun, majlis itu tidak boleh diadakan pada 11 dan 27 September dalam mana-mana tahun. Dan pada bulan Oktober, lebih baik untuk berkahwin selepas 14hb. Hari-hari yang berjaya pada bulan September untuk sakramen sedemikian ialah 2, 3, 5, 7, 9, 12, 14, 16, 17, 19, 23, 24, 28, 30. Dan hari-hari yang baik untuk bulan Oktober ialah 1, 3, 13, 21, 22, 25, 29, 31.

Malah pada zaman dahulu, adalah kebiasaan untuk memasuki perkahwinan gereja pada musim bunga atau musim luruh. Bilangan hari bertuah dalam tempoh ini telah dipelihara pada zaman moden. Masa yang paling berjaya untuk sakramen dianggap sebagai tempoh dari Epiphany hingga Maslenitsa.

Hari-hari terbaik untuk majlis itu ialah:

• Ahad;
• Isnin;
• Rabu;
• Jumaat.

Kebanyakan orang yang ingin berkahwin di gereja selepas perkahwinan jatuh pada hari Ahad. Ini disebabkan oleh fakta bahawa hari Sabtu adalah hari terbaik untuk mendaftarkan perkahwinan, dan pada hari perkahwinan kedua, iaitu, Ahad, adalah masa untuk perkahwinan. Dan beban emosi adalah kurang untuk pasangan itu, dan para jemputan semuanya berada di tempatnya. Anda boleh berkahwin pada hari-hari sedemikian hanya jika Ahad pilihan anda tidak jatuh pada cuti gereja yang penting.

Perkahwinan mesti semestinya dijalankan hanya di gereja, tidak dalam keadaan semula jadi atau di biara. Pengantin baru atau ibu bapa mereka mesti bersetuju dengan masa perkahwinan. Pada masa yang sama, dilarang melibatkan lelaki yang belum berkahwin dan wanita yang belum berkahwin dalam penganjuran sakramen.

Adalah wajar bahawa upacara itu dilakukan hanya untuk satu pasangan, dan bukan untuk beberapa pada masa yang sama. Ia akan menjadi sangat baik jika loceng berbunyi selepas sakramen. Ini bukan sahaja tradisi yang indah, dipercayai bahawa bunyi loceng membawa kebahagiaan dalam kehidupan keluarga.

Bagi pasangan yang ingin melangsungkan perkahwinan, timbul persoalan pada waktu berapa hari majlis itu harus dilakukan: pagi, tengah hari, petang atau malam. Tidak lazim untuk menjalankan upacara ini pada waktu malam di kuil. Masa yang optimum adalah dari 13.00 hingga 17.00, tetapi kadangkala gereja membuat konsesi dan mahkota sejurus selepas perkhidmatan pagi.

Selepas hari dan masa perkahwinan telah dipilih, adalah perlu untuk membuat persiapan untuk upacara ini. Untuk melakukan ini, anda perlu menyimpan sebotol "Cahors", roti kecil, lilin dan tuala, ikon Penyelamat dan Ibu Tuhan, dan, tentu saja, cincin. Untuk penggambaran fotografi dan video, anda harus meminta kebenaran imam.

Di Gereja Ortodoks, upacara perkahwinan bermula secara langsung dengan pertunangan itu sendiri. Pada mulanya, golongan muda, di bawah arahan imam, melakukan manipulasi dengan cincin. Seterusnya, majlis perkahwinan itu sendiri berlaku, di mana doa dilafazkan. Sebelum sakramen, disyorkan untuk menjalankan puasa tiga hari, dan kemudian mengaku.

Kita tidak boleh lupa bahawa perkahwinan adalah sakramen untuk dua orang, berkat dua hati untuk kehidupan yang panjang dan bahagia, kelahiran dan pembesaran anak-anak mengikut kanun agama Ortodoks. Oleh itu, anda tidak sepatutnya memamerkan acara ini dengan kemewahan dan kemewahan yang berlebihan, serta sejumlah besar tetamu. Seperti yang mereka katakan, kebahagiaan suka kesunyian.

Tidak kira berapa banyak pengantin perempuan dan mereka yang dijemput ke majlis perkahwinan ingin kelihatan bergaya, seseorang tidak boleh melupakan kesopanan dan pertobatan di gereja. Oleh itu, anda perlu berkelakuan dan berpakaian sesuai.

Ia tidak berlebihan untuk mempertimbangkan beberapa tanda dan khurafat yang dikaitkan dengan majlis perkahwinan. Takhayul ini telah turun kepada kita dari zaman dahulu, dan untuk mempercayainya atau tidak, setiap pasangan membuat keputusan sendiri.

Jika anda mempercayai khabar angin lama, maka Mei dianggap sebagai bulan yang paling sesuai untuk sakramen ini. Orang membandingkan perkataan "boleh" dengan makna "bersusah payah." Maksudnya, berdasarkan kepercayaan, semua pasangan yang berkahwin pada Mei akan bertungkus-lumus sepanjang hayat.

Dalam tahun lompat, hanya beberapa pasangan yang memutuskan untuk berkahwin. Tahun sedemikian dianggap tidak berjaya untuk memasuki kedua-dua perkahwinan sivil dan gereja. Menurut legenda, semua perkahwinan yang dilangsungkan dalam tahun lompat tidak akan kekal. Tahun lompat diikuti dengan tahun Black Widow, diikuti dengan tahun Black Widow. Adalah dipercayai bahawa pada tahun-tahun ini adalah mustahil untuk memasuki kesatuan perkahwinan. Di Gereja Ortodoks, perkahwinan dalam tahun lompat tidak pernah dilarang, pendeta menganggap semua takhayul sebagai dosa.

Tanda-tanda rakyat mengatakan bahawa:

• jika pasangan suami isteri membuat sumpah taat setia di atas cincin, maka kesatuan mereka tidak akan terputus;
• jika selepas perkahwinan orang muda melihat dalam satu cermin, maka kesatuan mereka juga akan menjadi kuat;
• pengantin perempuan yang memakai pakaian perkahwinannya sebelum perkahwinan akan menjejaskan perkahwinan.

Sebelum ini, dipercayai pasangan tersebut perlu membawa sebentuk cincin emas dan perak ke majlis tersebut. Ini adalah simbol prinsip feminin dan kuasa maskulin, matahari dan bulan. Pada masa yang sama, pengantin perempuan tidak boleh memakai cincin pada sarung tangan.

Para saksi memainkan peranan yang sangat penting dalam ordinan itu. Mereka harus menjadi kawan baik, Kristian Ortodoks, orang yang berfikiran terbuka. Sebaik-baiknya pilih pasangan suami isteri yang bahagia berumah tangga.

Mahkota semasa prosedur perkahwinan hendaklah sentiasa berada di kepala mereka yang melakukan upacara. Jika kamu mencabutnya, maka pernikahan di hadapan Allah tidak sah.Lilin yang dipegang oleh pasangan muda itu semasa solat harus dipelihara oleh mereka. Mereka akan menjadi penjaga perkahwinan yang tidak boleh diganti, memudahkan bersalin yang sukar.

Orang yang terikat dengan sakramen perkahwinan tidak boleh berpisah, kerana Tuhan telah menyatukan mereka. Jika orang muda berpisah, mereka tidak akan menemui kebahagiaan mereka.

Pembubaran perkahwinan yang dimeterai gereja dianggap sebagai dosa besar. Sukar bagi seseorang yang menjadi punca perceraian untuk mendapat restu perkahwinan seterusnya. Hari ini, gereja membuat konsesi, melakukan upacara penurunan takhta dan memberkati perkahwinan seterusnya. Mesti ada sebab yang serius untuk pembubaran perkahwinan oleh gereja dan mesti dijelaskan. Hanya dalam kes hujah yang berat sahaja pembubaran perkahwinan dibenarkan.

Sebelum memasuki perkahwinan gereja, seseorang mesti ingat bahawa perkahwinan adalah sakramen yang istimewa dan mesti diambil serius. Sekiranya perasaan pasangan itu kuat, maka tidak ada satu khurafat atau petanda yang akan menghancurkannya.

Untuk maklumat bila anda boleh berkahwin, lihat video seterusnya.