Tatu dalam agama Kristian: adakah ia satu dosa?

Dalam budaya tamadun Eropah, tatu adalah fenomena yang agak baru (kami tidak mengambil kira sistem primitif). Mereka bertemu semasa Great Geographical Discoveries, apabila pengembara dan mubaligh menemui orang asli bertatu.

Trend bergaya yang dikaitkan dengan penggunaan imej pada badan mereka sendiri di kalangan penduduk Eropah bermula hanya dari pertengahan abad kedua puluh dalam subkultur belia (kecuali simbol penjara). Sebelum itu, dalam dunia Kristian, tatu digunakan sebagai stigma untuk menandakan seorang penjenayah atau wanita yang mudah berbudi.

Akar tatu pada tubuh manusia pergi jauh ke masa lalu pra-Kristian - dalam paganisme, okultisme. Pada masa itu, manusia masih belum mengetahui tentang kewujudan Tuhan yang tunggal, tetapi membina agama mereka berdasarkan komunikasi dengan roh asas melalui upacara ritual, sihir dan simbol yang digunakan pada tubuh.

Berbicara tentang sikap Bible terhadap tatu, mereka biasanya merujuk kepada apa yang tertulis dalam kitab Imamat Perjanjian Lama: “Demi orang yang telah mati, jangan membuat luka pada tubuhmu, dan jangan menulis pada dirimu sendiri. Akulah Tuhan." Tuhan menjelaskannya adat menulis dan melukis pada badan adalah tidak dibenarkan.

Menghormati dan menggoda dengan roh yang lebih rendah, sebenarnya, dengan hamba-hamba jahat, melalui perlambangan tatu, tidak boleh diterima di kalangan orang-orang yang dibawa Musa keluar dari perhambaan dan datang kepada nilai-nilai lain, berbeza daripada keganasan, kekejaman, rompakan, yang berkembang di kalangan mereka. penduduk pagan... Ini bermakna salah satu sebab Tuhan tidak mengenali orang bertatu adalah perbezaan antara orang yang hidup menurut perintah Tuhan dan orang yang menyembah berhala.

Alasan kedua telah pun dirumuskan dalam Perjanjian Baru dalam surat Rasul Paulus kepada jemaat Korintus, yang bercakap tentang tubuh manusia sebagai bait Tuhan. Kita mesti menghormati "kapal" yang mengandungi jiwa kita, dan tidak mencemarkannya dengan tatu.

Memandangkan manusia diciptakan serupa dengan Tuhan, menghiasi badan dengan lukisan boleh dianggap sebagai usaha untuk menjadikan apa yang Tuhan ciptakan lebih sempurna. Ini adalah khayalan dosa yang mendalam, kerana tidak ada yang lebih sempurna daripada ciptaan Tuhan.

Dunia telah berubah, dan hari ini sedikit orang berfikir tentang simbolisme ritual dan sihir. Tatu badan selalunya tidak bermakna dan kelihatan lebih seperti karya seni. Persoalannya timbul sama ada mungkin untuk memasukkan lukisan dan inskripsi yang tidak berbahaya pada badan, bagaimana manifestasi sedemikian diperlakukan dalam agama Kristian.

Ortodoks adalah agama ortodoks, yang pandangannya tidak berubah selama beribu tahun. Malah pada hari ini Gereja percaya bahawa adalah mustahil untuk menghiasi diri sendiri lebih daripada apa yang Tuhan ciptakan kita, dan semua percubaan untuk melakukan ini dianggap sebagai cabaran kepada Tuhan dan dianggap sebagai dosa.

Jika difikirkan, seseorang itu sudah banyak melakukan dosa yang amat sukar untuk diatasinya. Mengapa menambah satu lagi dalam bentuk tatu jika anda boleh melakukannya dengan mudah tanpanya? Di samping itu, tatu pada tubuh manusia tidak begitu berbahaya. Memindahkan inskripsi yang tidak dapat difahami atau lukisan grafik yang indah yang kita suka, kita tidak menyedari bahawa kita menandai diri kita dengan tanda-tanda Setan, neo-pagan, okultis, dengan itu membenarkan jauh dari kuasa cahaya memasuki hidup kita.

Sebagai contoh - kes dari kehidupan. Seorang pelakon muda berusia 23 tahun, masih tidak dikenali mendapat tatu dalam bentuk inskripsi slogan subkultur punk Hidup cepat mati muda ("Hidup cepat, mati muda"). Dalam perjalanan dengan kereta, dia melihat kemalangan di lebuh raya, berhenti untuk membantu mereka yang cedera. Ketika itu dia maut dilanggar sebuah kereta.

Kadang-kadang orang berjaya membuang tatu berbahaya, dan kehidupan mereka berubah menjadi lebih baik. Tetapi harus diingat bahawa memaparkan inskripsi adalah 10 kali lebih sukar daripada mengisinya.

Harus dikatakan bahawa imam moden tidak lagi begitu kategoris tentang kehadiran tatu yang dibuat pada majlis-majlis khas. Sesetengah percaya bahawa tidak ada hitam dan putih sahaja, setiap kes adalah individu, yang lain, sebaliknya, mengatakan bahawa Tuhan tidak mempunyai standard berganda, dan tatu adalah berdosa tanpa pengecualian.

Kadang-kadang orang bertanya soalan sama ada mungkin untuk menyembunyikan parut pasca operasi yang dahsyat dengan tatu yang tidak bermakna, sama ada ia adalah dosa. Merumuskan jawapan para imam, kita boleh membuat kesimpulan bahawa dengan pendekatan ini ia tidak dianggap sebagai dosa... Tetapi bagi Tuhan tidak ada parut yang mengerikan, dia melihat seseorang lebih dalam, dan jika ada keindahan rohani sejati dalam dirinya, ia dapat dilihat oleh Yang Maha Kuasa, dan selebihnya tidak penting.

Kepada soalan orang yang beriman sama ada mungkin menggunakan tatu dengan simbol Ortodoks untuk menekankan iman mereka, ulama menjawab dengan tegas - adalah mustahil. Kita boleh mengisytiharkan penglibatan kita dalam iman Ortodoks dengan bantuan salib dada, yang tidak kita hapuskan dari saat upacara pembaptisan.

Di Bumi, hanya satu komuniti Ortodoks yang membuat tatu dalam bentuk salib kecil di pergelangan tangan - ini adalah Gereja Ortodoks Koptik di Mesir. Hakikatnya adalah terdapat beberapa orang Kristian di negara Islam ini, dan jika orang seperti itu mati, ada kemungkinan seorang Kristian akan diiktiraf dalam dirinya dan dikebumikan mengikut adat kepercayaannya.

Alasan kedua yang dianggap oleh penganut Koptik sebagai sebab utama adalah untuk memutuskan jalan mereka kepada pengecut dan tidak mengkhianati Kristus, jika anda terpaksa berakhir di tangan orang Islam. Lagipun, anda tidak akan dapat menghilangkan tatu dengan cepat, yang bermaksud bahawa anda tidak akan dapat menyembunyikan penglibatan anda dalam kepercayaan Ortodoks.

Sekiranya seseorang tidak membuat tatu sihir ritual, tetapi menggambarkan sesuatu yang neutral pada tubuhnya, ini tidak bermakna dia tidak dipimpin oleh dosa. Untuk yakin tentang ini, anda hanya perlu memikirkan mengapa dia membuat tatu. Sebabnya berbeza, dan semuanya tidak membawa kepada Tuhan - protes kepada masyarakat, saya ingin menonjol, menarik perhatian, menekankan keunggulan saya, untuk menggembirakan seseorang.

Dengan usia datang kebijaksanaan dan keinginan untuk menyingkirkan kesilapan masa lalu. Bagaimana untuk melakukan ini dengan betul, kami akan memberitahu anda menggunakan nasihat imam. Menghilangkan tatu secara luaran belum lagi memerlukan pemutusan sepenuhnya seseorang dari kekuatan yang dia ikat sendiri, oleh itu, dia tidak boleh melakukannya tanpa datang ke kuil.

Anda perlu mulakan dengan pengakuan, taubat yang ikhlas dengan sepenuh hati. Kemudian anda harus mencari klinik yang baik, dan dengan penuh doa, meminta pertolongan Tuhan, singkirkan tatu di badan anda.