Bagaimana majlis perkahwinan gipsi?
Gipsi adalah orang yang ceria, yang hidupnya diselubungi tradisi dan ritualnya sendiri. Ramai orang berminat dengan cara perkahwinan gipsi diadakan, kerana perayaan ini menarik dengan keanehan dan warna-warninya. Peristiwa sebegini mempunyai sejarah dan peraturan yang menarik yang mesti diikuti.
Mencari jodoh
Roma sering memikat anak-anak mereka ketika mereka masih bayi. Sebagai peraturan, tradisi sedemikian adalah ciri keluarga rapat yang ingin menjadi pertalian. Ia sama sekali tidak perlu bagi pengantin perempuan untuk mengetahui bahawa dia sedang digoda, kerana pada masa ini dia masih kanak-kanak.
Tetapi juga orang gipsi mempunyai undang-undang patriarki klasik sehingga kini, yang mana anak perempuan itu tidak berhak untuk bercanggah dengan kehendak bapanya.
Semasa mencari jodoh, saudara-mara dari pihak bakal suami pergi ke rumah keluarga bakal pengantin perempuan dan membawa bersama mereka dua elemen utama.
- Sebotol wain, dihiasi dengan syiling mahal, atau sebatang ranting dengan saputangan dengan wang kertas.
- Roti kahwin. Ia adalah kek yang ditutup dengan sapu tangan. Saudara-mara bakal suami harus membakarnya sendiri.
Jika semua sifat yang dibawa diletakkan di atas meja, ini bermakna ibu bapa anak perempuan itu tidak menentang kesatuan sebegitu. Semasa acara berlangsung, pengantin lelaki pengantin perempuan berlangsung, jumlah wang tebusan dibincangkan, yang diberikan kepada bapa dan ibu gadis itu. Keluarga pengantin perempuan juga menyumbang kepada rezeki keluarga muda iaitu mas kahwin. Biasanya, ia terdiri daripada peralatan tempat tidur, barang kemas dan barangan lain.
Saudara lelaki lelaki itu melakukan segala yang mungkin untuk membuat prosedur mencari jodoh kelihatan hebat dan keputusan tertentu dicapai:
- demonstrasi kesolvenan mereka sendiri;
- bapa dan ibu pengantin perempuan mesti bersetuju dengan perkahwinan itu.
Bapa kepada seorang wanita gipsi muda tidak pernah bertindak balas serta-merta dengan persetujuan untuk perkahwinan itu, mengatakan bahawa dia memerlukan masa untuk membuat keputusan sedemikian, dan pengantin perempuan itu terlalu muda. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, frasa sedemikian sudah melambangkan persetujuan kepada perkahwinan. Jika akhirnya ibu bapa bersetuju, gadis itu sendiri dipanggil dan keinginannya ditanya. Jawapannya jelas terlebih dahulu, kerana seorang anak perempuan tidak berhak untuk menolak bapanya.
Bakal bapa mertua meletakkan syiling emas di leher gadis itu. Ini melambangkan larangan mencari jodoh berulang kali. Sekiranya seorang gadis dipikat semasa bayi, bapa si anak lelaki masih akan memberikan syiling untuk dipakai pada masa hadapan.
Kadang-kadang jodoh boleh berlangsung selama beberapa hari. Tempoh acara bergantung kepada keselamatan pihak bakal isteri - sehingga ibu bapa bersetuju untuk perkahwinan, semua kos ditanggung oleh pihak pengantin perempuan. Apabila persetujuan dibunyikan, semua perbelanjaan untuk percutian itu perlu dibayar oleh pengantin lelaki.
Ada kalanya ibu bapa boleh berkahwin dengan seorang gadis yang berumur 9-10 tahun. Selepas persetujuan pihak pengantin perempuan, gadis itu dibawa oleh ibu bapa pengantin lelaki ke rumah mereka, dan dia tinggal bersama mereka sehingga umur 13-15 tahun, selepas itu perkahwinan dijadualkan. Kesatuan sebegini adalah perlu agar Roma muda membesar dalam irama biasa kehidupan negara.
Jarang dalam masyarakat moden berkahwin pada usia seawal ini. Kini perkahwinan sedang dimainkan pada masa yang muda berusia 16-20 tahun.
Kecurian dan tebusan pengantin perempuan
Tebusan pengantin perempuan adalah prosedur yang melibatkan pemindahan dana ke pihak pengantin perempuan sebagai tanda terima kasih kerana bersetuju untuk mengahwini anak perempuannya. Menggunakan kaedah ini, pengantin lelaki melahirkan rasa syukur kerana bapa mertua dan ibu mertua telah membesarkan seorang isteri yang baik untuknya.
Tetapi juga wang tebusan boleh dilakukan oleh saudara-mara dari pihak bakal suami. Tetamu muda dari suami datang pada hari perayaan itu ke rumah di mana pengantin perempuan tinggal, tetapi saudara lelaki gadis itu tidak memberikan adik perempuan mereka tanpa wang tebusan. Mengikut adat, rundingan yang panjang diadakan dengan pemindahan gula-gula dan minuman beralkohol, selepas itu pementasan "serbuan" pintu pagar dimainkan, dan pengantin lelaki membawa pengantin perempuan keluar dari rumah.
Walau bagaimanapun, terdapat juga mereka yang tidak dapat menawarkan wang tebusan yang besar. Mereka hanya boleh mencuri pengantin perempuan dan membawanya pergi. Pada masa ini, tradisi serupa juga wujud.
Kecurian dengan persetujuan bersama atau dalam bentuk ganas, serta pencurian bukan rekaan, adalah antara adat orang Rom, tetapi mereka tidak dianggap sebagai bentuk perkahwinan yang lazim. Orang gipsi sendiri tidak bersetuju dengan tindakan sedemikian. Hasil pelarian sedemikian mungkin berbeza: sama ada pengantin lelaki dan perempuan berjaya melarikan diri dari kem, dan selepas beberapa ketika mereka diterima kembali sebagai pasangan, atau mereka mengejar yang muda, dan pelarian mereka berakhir dengan tragis.
Sekarang orang Roma telah mengubah sedikit tradisi mereka. Ibu bapa tidak berkomunikasi dengan anak-anak mereka dalam bentuk yang teratur, tetapi hanya memberi nasihat. Bakal pengantin boleh berkenalan dengan lebih rapat sebelum menjalinkan pakatan. Walau bagaimanapun, keinginan untuk persaudaraan dengan keluarga terhormat dan sopan masih wujud.
Adat dan tradisi
Mengikut tradisi, perkahwinan gipsi berlangsung selama 3 hari. Ia dibezakan oleh pelbagai ritual yang mempunyai akar kuno. Ciri khas perkahwinan di kalangan orang Roma ialah mereka tidak perlu menghadiri pejabat pendaftaran untuk perkahwinan. Untuk sambutan itu, hanya kelulusan masyarakat diperlukan, dan perceraian tidak disediakan. Orang gipsi bebas sudah biasa hidup berdasarkan perasaan mereka, bukan alasan.
Perkahwinan yang indah, di mana semua keluarga dan rakan-rakan dijemput, adalah salah satu acara keutamaan.
Gipsi telah menjadi antara negara nomad sejak zaman purba, tetapi apabila menetap di kawasan baru, mereka boleh mengambil tradisi baru.Sebagai contoh, jika sebuah keluarga tinggal di sebelah Slav, mereka boleh menggunakan perkahwinan gereja. Sehingga kini, gipsi berbahasa Rusia moden terkenal dengan agama mereka dan sering berkahwin di gereja Ortodoks.
Dan juga kesucian mesti diperhatikan sebelum perkahwinan, bersama dengan peraturan moral yang kuat. Atas sebab ini, semasa perkahwinan berlangsung, malah pasangan yang baru dibuat (sehingga hari kedua) berada di tempat yang berbeza supaya tidak bersentuhan antara satu sama lain. Undang-undang ini dipatuhi dengan ketat dalam setiap keluarga Roma dan masih berkuat kuasa.
Ritual Roma relevan di mana-mana, tidak kira di mana keluarga tinggal: di bandar atau di kampung.
Wanita berpakaian seperti pengantin perempuan
Ada tradisi bertukar pengantin. Semasa adat seperti itu, pihak perempuan menyerahkan anak perempuannya dan mengambil adik perempuan bakal pasangan sebagai pengantin perempuan kepada anaknya. Acara sedemikian dianggap bermanfaat untuk kedua-dua keluarga, kerana tidak perlu membayar wang tebusan.
Bagaimanakah tarikh perkahwinan dipilih?
Perkahwinan gipsi adalah acara penting. Memandangkan perayaan itu berlangsung selama tiga hari, ia berlangsung pada musim panas supaya tetamu boleh menyanyi dan menari dalam cuaca panas. Dahulu ada satu tradisi di mana meja rendah disediakan di tempat perkahwinan dan permaidani dihamparkan tepat di atas tanah. Para tetamu duduk di atas permaidani, jadi sukar untuk mencipta suasana sedemikian dalam cuaca sejuk.
Pada zaman moden, tradisi ini jarang diperhatikan, tetapi sesetengah orang Roma masih menggunakannya.
pesta ayam
Negara ini sering menganjurkan parti bujang, yang juga merupakan salah satu tradisi perkahwinan. Acara ini jatuh ke atas bahu bapa dan ibu gadis itu (perkahwinan itu sendiri dianjurkan oleh pihak pengantin lelaki). Pesta bujang diadakan sehari sebelum sambutan dengan kehadiran orang muda sahaja. Pada hari ini, seorang wanita gipsi muda mengucapkan selamat tinggal kepada rakan-rakannya.
Rombongan perkahwinan gipsi
Bilik atau khemah di mana anak-anak muda ditempatkan harus dihiasi dengan reben merah. Bayangan gipsi ini melambangkan semangat dan harus menemani semua orang sepanjang hidup mereka. Dan juga bendera merah mesti ada di kediaman. Pada tarikh perkahwinan diadakan, semua upacara mula dilakukan pada waktu subuh.
Di rumah pengantin perempuan, disediakan meja kecil untuk mereka yang datang bertandang. Muzik langsung mula dimainkan pada waktu pagi. Pengantin perempuan sendiri pada masa ini sedang mempersiapkan dirinya dan sedang menunggu gaun pengantin, yang terletak di kediaman calon suami. Gadis itu sendiri tidak mempunyai hak untuk berdandan. Apabila pakaian itu dipakai, seorang wanita gipsi muda pergi ke tetamu dan melakukan tarian. Kemudian semua orang pergi ke majlis perkahwinan.
Penampilan anak muda dan tetamu
Setiap pakaian lelaki harus mempunyai reben merah. Pakaian elegan pengantin lelaki juga mempunyai reben putih dan merah, hanya lebih lebar. Perkahwinan orang Gipsi menarik perhatian dengan kecantikan dan kecantikan mereka, menyeronokkan. Pengantin perempuan sendiri memakai gaun pengantin yang cantik.
Penampilan tetamu menunjukkan status mereka. Anda boleh segera membezakan antara gipsi yang belum berkahwin dengan yang sudah berkahwin: yang terakhir berpakaian dalam pakaian kebangsaan, dan gadis bebas boleh menghadiri perkahwinan dalam sut seluar.
Berkat dengan ikon atau roti
Tradisi sedemikian hanya terdapat di kalangan orang Roma yang telah bertukar kepada Ortodoks, tetapi ini tidak menjejaskan budaya kasta, yang berakar umbi dalam tradisi India. Atas sebab ini, berkat orang muda dengan bantuan ikon hanya boleh dilakukan oleh lapisan atas kem. Lapisan bawah diberkati dengan roti.
Roti perkahwinan dibakar oleh wanita yang telah menemui kebahagiaan dalam kesatuan keluarga. Orang lain hanya boleh membelinya.
Kehormatan pengantin perempuan
Di kalangan gipsi, tidak biasa di kalangan kanak-kanak perempuan melakukan hubungan seks sebelum berkahwin. Pada masa ini apabila pasangan berkahwin, selepas perayaan, mereka mengunci diri di dalam bilik.Anak-anak muda pergi ke sana bersama-sama dengan dua wanita, yang menjadi saksi penyatuan yang disimpulkan dan fakta bahawa gadis itu berkahwin dengan seorang perawan.
Perkahwinan sentiasa disertai dengan majlis sedemikian. Untuk menunjukkan bahawa gadis itu bersih, selimut dibentangkan di atas katil perkahwinan, di mana isteri muda itu kehilangan keperawanannya. Sekiranya tiada darah pada helaian itu, keluarga gipsi itu mengalami rasa malu yang teruk.
Pada masa ini, terdapat keluarga yang sangat mempertahankan tradisi ini, tetapi ia tidak sekuat zaman dahulu.
Dalam keluarga di mana perkahwinan gipsi sebenar diadakan, semua peraturan mesti dihormati, dan pengantin perempuan, yang tidak bersih, meninggalkan rumah suaminya dalam kehinaan, dan perkahwinan itu sendiri dianggap dibubarkan. Apabila cadar dara ditutup, gadis itu wajib menukar pakaian putihnya kepada merah. Rambut harus disembunyikan di bawah selendang, yang menunjukkan bahawa gadis itu kini sudah berkahwin. Selepas itu, kenduri diteruskan.
"Persaudaraan"
Prosedur sedemikian dilakukan antara orang muda apabila tudung keperawanan ditunjukkan. Prosedur ini menunjukkan kesatuan darah, di mana hirisan dibuat pada tangan anak muda, yang mesti mereka sentuh. Dengan bantuan tindakan ini, darah pada luka bercampur. Selepas itu, suami isteri menjadi saudara dan mesti berkongsi segala-galanya sesama mereka dan membesarkan anak bersama-sama.
Peraturan kelakuan untuk tetamu dan pengantin baru
Di majlis perkahwinan, pengantin perempuan biasanya berlaku, begitu banyak gadis dan lelaki percuma dijemput ke perayaan itu. Dalam kebanyakan kes, acara sedemikian berakhir dengan jayanya, dan pada masa hadapan pakatan baru disimpulkan. Perkahwinan di kalangan gipsi adalah majlis tertutup, jadi hanya orang kita sendiri yang ada, orang asing jarang muncul. Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian, tetapi perbualan yang tidak sopan tentang tetamu tidak dibenarkan.
Di meja, anak muda harus duduk bersebelahan, dan lelaki dan wanita yang lain berada di meja yang berasingan. Makanan dibentangkan di atas meja tembaga khas dengan kaki rendah, dan para tetamu itu sendiri, seperti yang dinyatakan sebelum ini, duduk di atas permaidani. Semasa sambutan itu, ibu bapa mengucapkan ucapan perpisahan kepada anak-anak mereka dan mendoakan mereka berjaya dalam kehidupan berkeluarga.
Tempat penting dalam keseluruhan perayaan diberikan kepada maklumat perkahwinan. Pada petang hari khidmat pertama, pencari jodoh atau wakil dewasa kem, yang di tangannya ada garam dan sebuku, mendekati anak muda. Mereka bercakap dalam ucapan Gipsi: "Supaya kamu tidak menjadi tidak menyenangkan antara satu sama lain, seperti roti dan garam tidak menjadi jijik di antara kamu. Sama seperti kamu tidak dapat memisahkan diri dari roti, sama seperti kamu tidak memisahkan diri dari satu sama lain." Orang muda diwajibkan mengoyakkan sekeping roti dan memakannya dengan garam.
Tradisi bertemu orang muda dengan roti dan garam adalah popular di kalangan banyak negara.yang berkaitan dengan pertanian. Gipsi tidak begitu kerap terlibat dalam kerja pertanian, tetapi pada akhir abad ke-19, upacara seperti itu menjadi biasa di kalangan negara. Apabila ditanya tentang kehidupan orang muda, mereka biasanya berkata: "seperti roti dan garam."
Untuk sambutan perkahwinan, tetamu memberikan pasangan yang baru dibuat barangan atau kewangan mahal. Semasa pembentangan kata-kata itu dikatakan: "Dari saya sedikit, daripada Tuhan lebih." Kebetulan hadiah boleh menampung kos percutian.
Kemudian pasangan itu pergi ke khemah, yang ditinggalkan oleh tetamu lain. Dalam sesetengah kes, wanita yang lebih tua dibenarkan tinggal. Tindakan ini sepatutnya berlaku di tengah-tengah cuti. Kemuncak sambutan ialah mengeluarkan baju pemuda itu di atas dulang bunga merah. Para tetamu minum kepada ibu bapa gadis itu dan mengucapkan terima kasih kepada mereka untuk anak perempuan yang begitu cantik. Semua yang hadir menerima bunga yang diperbuat daripada kertas atau reben merah, yang dilekatkan pada pakaian dan gaya rambut.
Selepas baju itu dikeluarkan, selendang disarung di kepala pengantin perempuan, apron diletakkan pada skirt. Sejak saat itu, gadis itu tidak boleh muncul di hadapan lelaki lain tanpa bertudung. Gaya rambut juga mengalami perubahan.Gipsi bebas boleh menjalin tocang mereka atau melepaskan rambut mereka, dan gadis yang sudah berkahwin mengikat tocang kecil di dekat dahi mereka dan memulas helai longgar ke atas, ke ekor kuncir. Gaya rambut ini dipanggil amboldinari.
Selendang itu juga perlu diikat dengan cara yang istimewa: hujungnya dipintal menjadi satu berkas dan diikat di belakang. Semua perubahan dalam penampilan menunjukkan pemindahan wanita gipsi ke kategori sosial baru.
Pada hari ketiga, selepas gadis itu berpindah kepada suaminya, maharnya ditebus. Ritual ini mengandungi perincian budaya Gipsi, oleh itu mas kahwin dibawa keluar di atas kereta, yang dimanfaatkan oleh seekor kuda. Seluruh prosedur adalah lucu dan berlaku dengan iringan muzik dan tarian. Mas kahwin itu sendiri tidak dipamerkan.
Pertimbangkan ciri-ciri tingkah laku tetamu dan pengantin baru.
- Mengikut tradisi, anda boleh memberikan alkohol kepada perkahwinan. Hadiah yang dibentangkan mesti segera diletakkan di atas meja. Walau bagaimanapun, walaupun jumlah alkohol yang banyak, pergaduhan di perkahwinan gipsi jarang berlaku.
- Terdapat banyak hidangan di atas meja perayaan.
- Wanita dilarang menyentuh lelaki, supaya tidak menajiskannya.
- Ungkapan "pahit" adalah dilarang.
- Pengantin lelaki dan perempuan tidak melakukan tarian perkahwinan.
- Mengikut tradisi, orang muda tidak mempunyai hak untuk bercakap sesama sendiri dalam perayaan. Dengan bantuan kaedah ini, gadis itu menunjukkan kerendahan hati. Dia diwajibkan untuk berdiam diri sepanjang hari, dan pasangan boleh bercakap dengan mereka yang hadir.
- Lelaki dan wanita bukan sahaja duduk berasingan di meja, tetapi juga melakukan tarian dalam bulatan mereka sendiri. Ciri khas perkahwinan adalah tarian gipsi.
Untuk maklumat lanjut tentang perkahwinan gipsi di Rusia, lihat video seterusnya.