Memori semantik: apakah itu dan bagaimana untuk membangunkannya?

Fikirkan apa yang anda katakan dan katakan apa yang anda fikirkan. Kami melakukan kedua-duanya terima kasih kepada ingatan semantik. Dan bergantung pada cara ia dikembangkan, kita boleh berhenti tepat pada masanya dalam pertimbangan kita atau, sebaliknya, meyakinkan sesiapa sahaja bahawa kita betul.

Takrif itu berasal dari bahasa Yunani semantikos, yang diterjemahkan sebagai "menentukan". Memori semantik menyimpan pengetahuan kita tentang perkataan, peraturan etika dan tingkah laku, konsep objek tertentu, tindakan, dan sebagainya. Pertama sekali, kita memerlukannya untuk menggunakan bahasa dan pertuturan. Secara umum, konsep ingatan semantik dalam psikologi mula digunakan secara meluas lebih kurang setengah abad yang lalu.

Pada akhir tahun enam puluhan, istilah ini diperkenalkan ke dalam sains oleh ahli psikologi Amerika Michael Ross Quillian. Dan pada tahun 1972, rakan sekerja Kanadanya dengan akar Estonia, Endel Tulving, diasingkan daripada ingatan semantik, yang, menurut teorinya, bertanggungjawab untuk menyimpan data, jenis lain - ingatan episod, yang menyimpan kenangan peristiwa.

Tetapi bagaimanapun ia adalah sejenis rantaian pengetahuan yang terbentuk daripada perkataan, sebarang simbol lisan lain, konsep tentang makna dan hubungannya, serta keupayaan kita untuk menerapkan semua ini dalam kehidupan. Iaitu, "piggy bank" kami yang dipanggil "memori semantik" menyimpan bukan sahaja perkataan dan ayat, tetapi juga imej perkataan ini, idea tentangnya, konsep situasi sepanjang hayat, sebagai contoh, asas-asas etika atau pengetahuan tentang peraturan keselamatan asas , pemahaman tentang lokasi kami (peta dan gambar rajah "disusun" di sebelah perkataan tentangnya). Oleh itu, ia adalah ingatan semantik yang mempengaruhi bagaimana kita memahami peristiwa ini atau itu dalam kehidupan kita khususnya dan dalam masyarakat secara keseluruhan, membolehkan kita mencari atau tidak mencari persefahaman bersama dengan orang lain.

Dalam psikologi, dipercayai bahawa beban semantik diedarkan seperti berikut. Konsep kita tentang objek, tumbuh-tumbuhan, haiwan, bangunan, iaitu, tentang segala-galanya yang dapat kita lihat, disimpan dalam "jabatan visual". Kemahiran menggunakan alat, keupayaan untuk melakukan apa-apa tindakan hidup di bahagian lain, motor, bahagian otak. Ia agak difahami mengapa sesetengah sarjana menganggap ingatan semantik sebagai autobiografi... Lagipun, setiap daripada kita boleh mempunyai idea peribadi kita sendiri tentang apa sahaja, dan ini disebabkan oleh pengetahuan, konsep, tindakan yang kita ingat, mungkin juga pada zaman kanak-kanak.

Mula-mula ada perkataan, dan kemudian perbuatan. Begitu juga dengan ingatan. Menurut beberapa kajian, ingatan semantik muncul pada zaman kanak-kanak kita, apabila kita hanya mempelajari beberapa fakta, maka, memperoleh pengalaman hidup kita sendiri, kita mula "menundakannya" dalam ingatan episod. Walau apa pun, perkembangan kedua-duanya bergantung pada banyak faktor, yang mana kami boleh menerima, memproses dan menghasilkan semula maklumat. Dan di sini sekali lagi ia patut memberi perhatian kepada pemisahan memori semantik dan episodik.

• Semantik bersedia untuk menerima pengetahuan baharu... Tetapi pengetahuan yang sudah terkumpul, serta sikap kita terhadapnya, secara praktikal tidak berubah. Semua orang tahu bahawa air laut itu masin, dan bintang-bintang berada di langit.
• Memori episodik menyimpan data tentang apa yang kita alami sendiri atau lihat dengan mata kita sendiri. Prestasi bintang atau bintang yang sama.

Sementara itu satu tidak boleh wujud tanpa yang lain. Mengingati konsert terakhir, kita mula-mula beralih ke bahagian semantik ingatan kita, ia akan memberitahu kita kata-kata umum dan frasa yang menerangkan apa yang kita lihat, dan kemudian kita akan menyambungkan episod, yang akan menjelaskan sikap peribadi kita terhadap apa yang berlaku, kita akan cuba cipta semula gambar yang kita perlukan, seolah-olah ia sedang berlaku sekarang ... Tetapi jangan lupa bahawa, tidak seperti semantik, ia sangat tertakluk kepada perubahan. Mana-mana pengetahuan baharu kita boleh menjejaskan sikap terhadap apa yang berlaku. Semalam anda gembira dengan artis ini, dan hari ini anda mengetahui bahawa dia adalah seorang penjenayah, tidak mungkin pada masa akan datang anda akan bercakap tentang bagaimana dia menyanyi, dengan nafas dan kegembiraan yang sama seperti dahulu.

Dan di sini data yang disimpan dalam memori semantik tidak boleh diubah. Bumi itu bulat, langitnya biru, lautnya dalam, anjing menyalak, karavan bergerak. Memori semantik mempunyai satu lagi ciri.

Apabila ingatan semantik dan episodik menerima maklumat dalam cara yang berbeza, mereka juga kehilangannya dengan cara mereka sendiri.

• Adapun yang pertama, kemudian masalah dengannya terutamanya dikurangkan kepada apa yang dipanggil "berpusing pada lidah." Kami tahu betul-betul apa yang ingin kami katakan, tetapi kami tidak ingat perkataan, konsep, nama yang betul. Atau kami tahu nama artis itu dengan pasti, tetapi kami tidak ingat untuk menyebutnya dengan kuat. Tetapi sebaik sahaja kita menyebut nama isteri pertamanya, nama lagu pertama, ia patut dibunyikan beberapa nota dari hitnya, maka kedua-dua nama dan nama keluarga bintang itu muncul dari subkorteks. Begitu juga dengan bintang-bintang angkasa - anda terlupa sesuatu dari pelajaran astronomi, tetapi hanya berfikir tentang cara anda berjalan di bawah bulan, dan segera mengingati maklumat yang anda perlukan pada masa ini.
• Memori episod kadangkala, tanpa kebenaran kita, memadamkan ingatan tertentu dari hidup kita, atau, sebaliknya, menyimpan maklumat tentang peristiwa yang sudah lama tertunggak untuk kita lupakan. Jawapan kepada persoalan mengapa ini berlaku dicari oleh minda manusia yang paling cerdik. Hanya satu perkara yang pasti - ingatan episodik adalah mudah alih, kadangkala ia memberi kita kenangan dari zaman kanak-kanak yang jauh, kadangkala ia tidak dapat mencari data tentang bulan lepas.