Mantera India
Mantra tidak lagi dianggap sebagai rasa ingin tahu eksotik, yang maknanya tidak dapat difahami oleh orang biasa. Hari ini ia digunakan dalam upacara rohani dan untuk latihan meditasi "bukan rohani" sepenuhnya.
Apa ini?
Mantera India ialah doa yang ditulis dalam bahasa Sanskrit, bahasa tertua orang Hindu. Teks-teks ini dibaca untuk berpaling kepada beberapa dewa untuk mendapatkan berkat atau pemenuhan permintaan. Mereka boleh berirama, walaupun urutan bunyi yang mudah juga mungkin.
Selalunya, mantra terdiri daripada hanya satu frasa, yang diulang berkali-kali. Nama perkataan itu, yang terdiri daripada "manas" - "minda" dan "traya" - "pembebasan", menyembunyikan keupayaannya untuk membebaskan minda daripada semua yang berlebihan: maklumat, imej, penilaian orang lain.
Itulah sebabnya suku kata Sanskrit digunakan dalam meditasi untuk meningkatkan tumpuan pada getaran bunyi dan untuk menyelami diri sendiri.
Membaca mantera menyiratkan pemahaman wajib tentang maknanya. Teks pendek biasanya dipanggil konduktor antara kesedaran seseorang dan bawah sedarnya. Yang paling penting dan pada masa yang sama mantera paling mudah ialah suku kata "Om". Dia juga merupakan komponen hampir semua mantra lain.
Mantra digunakan dalam dua cara utama. Yang pertama adalah mistik, dalam hal ini teks menjadi alat ajaib untuk mencapai matlamat dengan berinteraksi dengan entiti ketuhanan. Yang kedua adalah lebih "turun ke bumi", bertujuan untuk mencapai keadaan yang diperlukan semasa meditasi.
Adalah lazim untuk membezakan empat jenis mantra utama:
- Mantra Pranayama;
- Mantera bija;
- Mantra Gayatri;
- Maha mantera.
Adalah menjadi kebiasaan untuk memulakan amalan rohani dengan mantra Pranayama, menghantar "mesej" kepada mentor rohani anda.Mantera gayatri tidak dicipta untuk pengedaran massa: ia diterima daripada guru mereka dan mereka cuba merahsiakannya.
Apabila membaca apa-apa jenis mantera, adalah sangat mudah untuk menggunakan tasbih.
Mantera dan peraturan terbaik untuk membacanya
Adalah disyorkan untuk menghasilkan semula mantra dengan cara tertentu, mematuhi beberapa peraturan mudah. Adalah penting untuk tidak tergesa-gesa dan tidak mengulangi satu set suku kata secara mekanikal, dan jika ini mula berlaku, maka lebih baik untuk menukar mantra. Pergi ke meditasi, anda harus memberi tumpuan kepada tenaga bunyi yang muncul - iaitu, pastikan anda menyuarakan teks pendek.
Sebutan yang agak perlahan dan regangan vokal seharusnya mencipta sejenis muzik: anda boleh hum sepenuhnya perkataan, ulangi secara berirama atau berbisik. Seseorang harus bermeditasi dalam keheningan mutlak, di ruang yang tidak ada sumber warna yang terang. Sudah tentu, tiada siapa yang sepatutnya berada di sekeliling.
Sebelum memulakan latihan, anda boleh mengambil beberapa nafas dalam dan menghembus nafas, menumpukan perhatian pada udara yang masuk dan keluar dari paru-paru. Dalam kes apabila mantera digunakan untuk amalan rohani, adalah disyorkan untuk membacanya selama 40 hari berturut-turut, dan dalam jumlah 108 kali. Lebih-lebih lagi, jika mantra dibacakan oleh pemula, maka lebih baik melakukannya selama 60 hari berturut-turut.
Nombor 108 kali dipilih atas sebab tertentu - nombor ini dianggap suci, melambangkan Ilahi, Kebijaksanaan dan Infiniti.
Penyelesaian yang sangat baik adalah membaca mantera dalam alam semula jadi sendirian, di mana tiada siapa yang akan mengganggu walaupun pada tahap tenaga halus.
Sebelum memulakan latihan, anda harus mengambil posisi yang selesa dan luruskan punggung anda. Adalah lebih baik untuk menutup mata anda, walaupun anda boleh membiarkannya terbuka. Adalah penting bahawa pakaian tidak mengganggu pergerakan, tidak melecet atau menyengat. Ia lebih mudah untuk bernafas semasa mantropeni melalui hidung, mematuhi irama yang tenang. Adalah lebih baik untuk berusaha untuk menyebut suku kata dengan betul, walaupun pemikiran yang betul adalah lebih penting.
Adalah lebih bijak untuk menghadkan amalan pertama kepada 10-15 minit, selepas itu tempoh masa boleh ditingkatkan. Sebagai permulaan, anda harus memilih mantra mudah yang tidak sukar untuk diulang, dan lebih baik bertindak secara intuitif. Adalah lebih tepat untuk membaca beberapa daripadanya, dan kemudian memutuskan frasa yang paling bergema.
Amalan rohani memerlukan permintaan yang dirumuskan awal: kesihatan, kebahagiaan atau pemenuhan keinginan, serta dedikasi amalan mereka untuk kesejahteraan umum. Adalah lebih baik untuk mengerjakan setiap mantra secara berasingan, iaitu, mula-mula membaca satu selama 40 hari, dan kemudian beralih ke yang lain.
Sebilangan kecil orang berjaya membebaskan fikiran mereka sepenuhnya pada kali pertama dan menumpukan diri mereka untuk membaca mantra. Pada dasarnya, ini adalah perkara biasa, malah amalan sedemikian, diganggu oleh pemikiran sendiri, boleh memberi manfaat yang besar.
Mantra Bija terdiri daripada satu suku kata luas, yang sudah mengandungi maknanya. Yang paling kuat dianggap sebagai mantra berkuasa "Om" atau "Aum" - menurut penganut Hindu, di dalamnya terdapat seluruh intipati alam semesta. Tidak kurang berkuasa adalah mantra "Ram", yang mencipta perlindungan daripada masalah dan membantu menghilangkan ketakutan. Adalah pelik bahawa melaungkan suku kata ini boleh menghilangkan masalah pencernaan. Mantera "Hrim" dari segi kuasa terletak bersebelahan dengan mantera "Aum".
Mantra "Shrim" membolehkan anda beralih kepada dewi Mahalakshmi, yang merupakan pelindung kekayaan. Membaca suku kata akan membolehkan anda memperoleh kekayaan material, serta mendedahkan kreativiti anda. Mantra kuat "Hum" juga akan mewujudkan perlindungan yang diperlukan atau akan membolehkan anda menghadapi keadaan negatif.
Jika kita bercakap tentang mantra yang lebih kompleks, maka anda pasti harus membiasakan diri dengan mantra Tibet Padmasambhava. - "Om a hum vajra guru padma siddhi hum." Mereka mengatakan bahawa jika anda membacanya 100 kali sehari, anda akan mula memahami kehidupan dengan lebih baik, dan banyak keinginan terdalam akan menjadi kenyataan dengan sendirinya.Ini akan berlaku kerana suku kata berirama pada tahap bertenaga menghilangkan halangan yang menghalang anda daripada mendapat apa yang anda inginkan.
Mantra Shiva juga popular: Om Namah Shivaya. Teks universal memungkinkan untuk berpaling kepada Tuhan Shiva dan meminta kemakmuran dan kesejahteraan material. Membaca mantra White Tara, seseorang meminta kebijaksanaan atau bantuan dalam situasi yang sukar. Ia kelihatan seperti ini: "Om tare tuttare toure mama ayu punya jnana pushtim kuru matchmaker."
Mantra Tara Hijau - "Om tare tuttare toure soha" membersihkan minda daripada khayalan, membolehkan aliran tenaga positif mengalir tanpa halangan. Tara Hijau sentiasa datang untuk membantu orang yang berpaling kepadanya, dan oleh itu membaca suku kata memungkinkan untuk memenuhi keinginan.
Mereka yang mencari pencerahan harus melaungkan mantra ini dengan kerap.
Ciri-ciri "Om Namah Shivaya"
Mantra indah "Om Namah Shivaya" bukan sahaja yang paling penting, tetapi juga salah satu mantra tertua dalam agama Hindu. Penampilan pertamanya berlaku dalam lagu "Sri Rudram", yang dirakam dalam salah satu Veda Hindu. Nama-nama lain berbunyi seperti "Panchakshara-mantra", "mantra lima suku kata" atau "Aghora-mantra", "mantra keberanian". Apabila mantra dibaca bersama-sama dengan "Om" (pilihan yang bertentangan juga mungkin), ia mendapat nama "Shadakshara-mantra", "mantra enam suku kata".
Terdapat dua cara untuk mentafsir gabungan ini. Dalam yang pertama, "nama" ialah sebutan bagi jiwa, "shiva" ialah Roh Dunia, dan "ya" ialah Jiva. Suku kata "om" bercakap tentang pemusnahan ilusi. Dalam tafsiran lain, "om" melambangkan seluruh dunia, "namah" - "bukan milik saya", dan "shivaya" - "untuk Shiva."
Mantra "Om Namah Shivaya" boleh dibaca pada bila-bila masa sepanjang hari, dengan kuat dan mental, secara praktikal tanpa menggerakkan bibir anda. Adalah lebih baik untuk melakukan ini pada waktu subuh, walaupun mantra universal boleh dibaca pada bila-bila masa sepanjang hari.
Mantra Panchakshara membolehkan anda menyingkirkan negatif dan memulihkan ketenangan fikiran.
Untuk membaca dengan betul "Om Namah Shivaya", adalah perlu untuk memberi perhatian kepada setiap bunyi yang luar biasa untuk telinga orang yang berbahasa Rusia. Walaupun dalam suku kata pertama - "Om" - harus ada sedikit sengau, dan vokal harus dihembuskan dengan bantuan lubang hidung. Perkara yang sama boleh dikatakan untuk suku kata mantra yang lain.
Untuk maklumat tentang cara membaca mantera dengan betul, lihat video seterusnya.