Cincin perak "Simpan dan Simpan"

Cincin "Simpan dan Simpan" yang diperbuat daripada perak adalah azimat pelindung yang kuat bagi orang yang beriman. Baru-baru ini, semakin ramai orang memperoleh barang kemas ini dengan penuh makna.

Daripada semua perhiasan Ortodoks, cincin dengan tulisan "Simpan dan Pelihara" sangat popular, walaupun mereka bercanggah dengan kepercayaan bahawa semua azimat gereja harus dipakai di bawah pakaian. Tetapi logam dipilih dengan betul. Perak sentiasa dibezakan oleh sifat penyembuhan dan mistik.

Sebelum membeli barang kemas tersebut, anda perlu membuat keputusan tentang tujuan pembelian. Cincin perak adalah pilihan untuk orang yang sangat beragama yang memahami tujuan sebenar cincin itu.

Bagi mereka yang ingin membeli sekeping cantik ringkas yang menekankan kepunyaan kepercayaan tertentu, kini terdapat banyak barang kemas "Simpan dan Simpan" di kedai, bukan sahaja diperbuat daripada perak, tetapi juga daripada logam lain yang lebih mahal.

Frasa yang terukir bukanlah gabungan huruf dan perkataan yang mudah. Ini adalah panggilan kepada Tuhan. Dengan dia, orang-orang yang beriman berpaling kepada-Nya supaya Dia menyelamatkan mereka dan menyelamatkan jiwa mereka. Perkataan yang sama ditulis pada setiap ikon dan salib.

Memandangkan fakta ini, seseorang tidak boleh menganggap cincin seperti itu sebagai perhiasan yang bergaya atau dicari. Hanya orang yang telah menjalani upacara pembaptisan boleh memakainya.

Untuk pertama kalinya, cincin "Simpan dan Pelihara" disebut dalam Kejadian, yang bercakap tentang Yusuf, yang diberikan perhiasan sedemikian oleh Firaun Mesir. Hanya hiasan yang diperbuat daripada emas, kerana logam inilah yang dihormati oleh orang Mesir kuno dan dianggap sebagai tanda kekayaan dan pengiktirafan.

Semua dokumen penting disokong oleh meterai dari cincin tersebut. Selepas pemberian sedemikian kepada Yusuf, seluruh orang Yahudi mula percaya bahawa hanya orang yang mempunyai status tertentu boleh memakai cincin.

Dalam menyebut tentang raja orang Yahudi, Yekhonya, dia diumpamakan seperti cincin di tangan kanan Tuhan.Ini menunjukkan bahawa pada masa itu mereka mementingkan hiasan di sebelah kanan.

Dalam kisah Yesus Kristus tentang anak yang hilang, ia menceritakan bagaimana anak yang hilang itu datang kepada bapanya dan dia memerintahkan untuk membawakannya pakaian, kasut dan cincin yang berharga. Maka dia menyatakan kasih sayangnya kepada anak-anaknya yang hilang dan mengangkatnya kembali kepada status seorang anak lelaki.

Kisah-kisah dari Alkitab ini menunjukkan bahawa cincin "Simpan dan Simpan" boleh dianggap sebagai peralatan Ortodoks. Ia datang kepada kami dari Byzantium.

Selama berabad-abad berturut-turut, perhiasan seperti itu dibeli oleh jemaah haji secara eksklusif di wilayah biara. Tetapi pada abad ke-19, mereka mula dijual di kedai-kedai gereja dan kedai barang kemas.

Cincin mula mengambil bentuk baru - logam perak digantikan dengan emas atau platinum, kesopanan dan laconicisme hilang, tukang emas mula memasukkan batu berharga ke dalam perhiasan.

Perhiasan klasik mempunyai tulisan dengan doa di tepi di luar. Tetapi bagi mereka yang tidak mahu terlalu banyak perhatian terhadap kepercayaan agama mereka, terdapat model dengan tulisan di dalam produk.

Sejak zaman purba, perak telah dianggap sebagai logam mistik. Ahli alkimia menganggapnya sebagai logam bulan dan menggambarkannya sebagai seorang lelaki muda dengan lukisan bulan di kepalanya. Dan peralatan perak menghiasi meja orang-orang yang mulia dan kaya.

Kajian menunjukkan bahawa ia adalah perak yang membantu mencegah penyakit sistem pencernaan dan pernafasan. Di samping itu, tidak perlu lagi menyebut sifat bakterianya. Perak dikaitkan dengan agama dengan fakta bahawa bingkai untuk ikon dilemparkan daripadanya.

Daripada kekurangan perak, seseorang hanya boleh memilih bahawa ia boleh menjadi hitam. Ada yang mengatakan bahawa ini dari semasa ke semasa, sementara yang lain percaya bahawa kerosakan adalah pada orang itu. Sama ada ia benar atau tidak, adalah mustahil untuk mengatakan dengan pasti, tetapi tidak begitu sukar untuk membersihkan barang kemas perak, anda boleh melakukannya walaupun di rumah.

Anda perlu mencampurkan ubat gigi, ammonia, baking soda. Kemudian anda perlu menyebarkan hiasan dengan jisim ini. Akhir sekali, lap dengan berus.

Apabila ditanya sama ada ia berbaloi menyalakan cincin itu, pakar berkata ia adalah ritual yang perlu dan berprinsip. Dia akan menghembuskan kuasa ke dalam gelanggang. Hiasan sedemikian boleh dipakai bukan sahaja oleh diri sendiri, tetapi juga sebagai hadiah kepada orang tersayang.

Selepas anda mengetahui apa yang anda perlukan azimat ini, sila pergi ke kedai gereja atau kedai barang kemas. Menurut pendeta, tempat terbaik untuk membeli ialah kedai gereja atau kuil. Di sanalah anda boleh mengetahui sama ada cincin itu disucikan atau tidak. Ingatlah bahawa hanya sekeping perhiasan yang disucikan membawa maksud sebenar.

Pilih barang kemas perak atas sebab di atas. Sekiranya semuanya jelas tentang pilihan, maka cara memakai azimat ini tidak sepenuhnya jelas. Terdapat banyak kontroversi mengenai skor ini. Sudah tentu, tidak ada peraturan yang mengehadkan secara ketat mengenai perkara ini, tetapi di kuil anda akan diberi nasihat mengenai perkara ini.

Cincin "Simpan dan Simpan" boleh dipakai oleh semua orang yang dibaptis tanpa pengecualian. Oleh itu, terdapat bukan sahaja model lelaki, tetapi juga wanita. Sekiranya perhiasan itu dibeli untuk tujuan perlindungan, maka mereka memakainya dengan tulisan dari diri mereka sendiri, tetapi jika anda hanya menunjukkan agama anda, maka lebih baik untuk mengubah tulisan itu kepada diri anda sendiri.

Penganut Ortodoks menyeberang dengan tiga jari tangan kanan mereka, jadi disyorkan untuk memakai cincin di tengah atau ibu jari tangan kanan yang sama. Jika cincin itu bertujuan untuk perkahwinan, maka mereka akan memakainya pada masa akan datang sebagaimana imam memakainya semasa upacara itu.

Sama seperti salib pektoral, cincin adalah perkara peribadi. Anda tidak boleh memberikannya "memfitnah", berikan atau cuba sahaja. Dan ingat bahawa cincin itu hanya hiasan dan tidak menjamin keselamatan dari semua masalah dan kemalangan. Ia akan memberi kekuatan dan keyakinan, selebihnya akan diperintahkan oleh Allah dan takdir.

Selepas ateisme Soviet, tradisi perkahwinan semakin popular di kalangan pasangan muda.Untuk perkahwinan, serta untuk perkahwinan, cincin dipilih, pilihan popular ialah "Simpan dan Simpan".

Setelah memutuskan perkahwinan, pengantin baru tidak memikirkan tujuan cincin dan perbezaan asas antara cincin perkahwinan dan perkahwinan. Tetapi setiap daripada mereka mempunyai tujuannya sendiri.

Seperti nenek moyang kita, kita berpegang kepada tradisi perkahwinan pertama, kemudian perkahwinan. Hanya di kalangan Slav kuno adalah pertunangan seperti pertunangan, dan perkahwinan adalah bahagian yang paling penting.

Cincin untuk upacara gereja tidak dipilih berpasangan. Pengantin lelaki dihadiahkan dengan perhiasan emas, pengantin perempuan - perak. Yang pertama melambangkan Yesus Kristus dan dianggap sebagai simbol Kemuliaan Syurgawi-Nya. Cincin kedua, perak, mempersonifikasikan gereja, kesucian dan rahmat.

Hari ini, tidak ada sekatan untuk ini, dan mereka yang sudah berkahwin hanya menukar cincin emas yang sama, dan gereja tidak menentukan syaratnya sendiri. Oleh itu, ramai pasangan berkahwin dengan perhiasan perkahwinan. Tetapi idealnya, sudah tentu, lebih baik mengikuti tradisi dan memilih cincin azimat "Simpan dan Pelihara".