Biara gua Holy Dormition di Bakhchisarai (Crimea)

Kami merana dengan kehausan rohani,

Saya menyeret diri saya di padang pasir yang suram,

Dan serafim bersayap enam

Dia muncul kepada saya di persimpangan jalan.

A. S. Pushkin

Di pintu masuk ke Gereja Assumption of Mother of God, Seraphim dengan sabar menunggu kami. Diukir dengan seni dari batu, penjaga Misteri Ilahi ini muncul di sini dengan cara yang paling ajaib. Tiang berukir sepatutnya berada di tempatnya, tetapi pada saat yang paling kritikal, tangan tuannya tiba-tiba berhenti dengan tidak pasti, dan secara tidak sengaja jatuh dari kepingan batu mendedahkan wajah malaikat kepada pandangannya yang terkejut. Satu-satunya perkara yang perlu dilakukan oleh artis itu ialah membawa sedikit imej misteri yang muncul kepadanya.

Setiap kuil mempunyai malaikatnya sendiri, tetapi tidak selalu dan tidak di mana-mana anda boleh melihatnya dalam realiti. Dari saat kelahiran gua suci Assumption of the Mother of God, yang paling kaya dan dalam banyak hal tragis, sejarah dua belas abad, disertai dengan rahsia dan teka-teki yang tidak diketahui. Serafim - malaikat cinta, cahaya dan api ini, menduduki kedudukan tertinggi dalam hierarki pangkat yang dekat dengan Tuhan - melambangkan kedekatan suci ini.

Biara Gua Holy Dormition terletak dengan selesa 2 kilometer dari bandar Bakhchisarai, di dalam batu di St. Mary's Gorge (Maryam-Dare), di mana serpihan bangunan Tatar abad ke-16 masih dipelihara.

Terletak di tengah-tengah gaung, antara keindahan semula jadi yang paling indah di tanah Crimean, dikelilingi oleh tebing yang kuat dan tinggi, keajaiban buatan manusia seputih salji ini sama sekali tidak bercanggah dengan landskap gunung di sekelilingnya.

Jalan ke biara berjalan di sepanjang parit Maria Gorge, di mana batu-batu gunung menggantung ketakutan di sebelah kanan, dan kecuraman tebing di sebelah kiri.Lebih tinggi di sepanjang jalan, di dalam batu-batu yang licin dan dikerjakan, terdapat sel-sel gua yang dipotong oleh tangan para bhikkhu yang bekerja keras.

Selanjutnya, tanpa diduga, seperti dari kisah dongeng, kubah putih Gereja Assumption biara muncul di ketinggian, di mana tangga yang luas dan megah naik. Perjalanan ke kedalaman berabad-abad bermula di sini, di mana, duduk di bawah naungan pokok-pokok lama, anda boleh memeriksa dinding dengan teliti dengan banyak imej kuil dan biara yang terkenal di dunia.

Hiasan kuil sangat menarik dalam pertapaannya - ia tidak mempunyai siling bercat, dinding berjubin dan mozek yang kaya. Tiada apa-apa yang akan mengalihkan perhatian jemaah haji dari kuil utama Lavra - ikon ajaib Ibu Tuhan "Tiga Tangan".

Di kuil gua utama, diukir ke dalam gunung, cahaya, ikonostasis batu memisahkan bahagian mezbah. Lantai ditutup dengan hiasan mozek bersahaja yang mengingatkan ciptaan Chersonesos. Terdapat tiang kecil di sebelah kanan pintu masuk di sepanjang dinding. Di sebelah kiri, dari tingkap, sinaran matahari selatan yang tidak mengganggu menembusi ke dalam bilik.

Di antara tiang, di dinding di sebelah kanan, terdapat sebuah gua kecil di mana salinan yang dihormati dari Bakhchisarai Ibu Tuhan disimpan. Ikon itu sendiri, yang menjadi sebab pembinaan biara, telah dipindahkan semasa penempatan semula orang Kristian dari Crimea (abad ke-18). Untuk masa yang lama, sehingga 1918, ia disimpan di Gereja Assumption berhampiran Mariupol, dan kemudian jejaknya hilang.

Di belakang pagar lavra terdapat beberapa kuil, sel sami, menara loceng dan bangunan luar. Beberapa penginapan pelancong dibuka.

Sedikit di bawah kuil Assumption, terdapat kuil kecil Mark, diukir di dalam batu. Dihiasi dengan kayu, ia kelihatan sangat selesa. Perkhidmatan ilahi setiap hari berlaku di sini, dan perkhidmatan Ahad dan perayaan diadakan di gereja utama.

Di dataran biara utama, sebagai penghormatan kepada ikon Ibu Tuhan, terdapat "Sumber yang memberi kehidupan", dan sebuah gereja kecil dibina di atasnya dalam bentuk air pancut. Pada mulanya, imej "Sumber Pemberi Kehidupan" wujud dalam senarai tanpa imejnya. Kemudian, phial dimasukkan ke dalam komposisi, dan kemudian imej takungan dan air pancut muncul pada ikon.

Penampilan ikon mozek Ibu Tuhan "Musim Bunga Pemberi Kehidupan" dikaitkan dengan penyembuhan ajaib lelaki buta oleh Ibu Tuhan, yang berlaku pada abad ke-5 di sumber tidak jauh dari Constantinople. Pahlawan Leo Markell, yang menyaksikan penyembuhan ajaib ini, kemudian naik ke maharaja (455-473), mendirikan sebuah kuil dengan nama yang sama ("Musim Bunga Pemberi Kehidupan") di tapak sumber.

Sejak tahun 1993, sebuah biara telah dibuka di biara itu. Gereja Assumption of the Virgin telah dipulihkan. Beberapa bangunan dalaman biara masih dalam pembinaan semula.

Di seberang lembah anda boleh melihat bangunan luar yang luar biasa, serupa dengan pondok besar Ukraine, dengan bumbung tipikal untuk mereka. Walau bagaimanapun, ini bukan bumbung, tetapi batu yang menonjol, yang mana sami-sami inventif hanya melekat pada dinding, setelah menerima bilik utiliti yang selesa. Mereka mengandungi pelbagai haiwan dan sayur-sayuran untuk makanan.

Kini, sebagai tambahan kepada dua kuil gua yang telah dipulihkan, sejumlah besar struktur tanah telah didirikan: antaranya bangunan persaudaraan, hotel jemaah haji, dan bengkel. Bangunan baru sedang giat dibina di lembah dan bangunan lama sedang dipulihkan.

Di pintu keluar dari biara - jalan lebih jauh ke atas gunung, ke Chufut-Kale.

Hampir tiada apa yang diketahui tentang masa pembinaan, pengasas dan pencipta Biara Asrama Suci. Pada kesempatan ini, terdapat pelbagai versi, hanya disahkan oleh legenda dan kepercayaan kuno. Kita hanya boleh mengatakan dengan pasti bahawa biara Ortodoks ini adalah yang paling kuno dari biara Crimean. Versi yang dikemukakan tentang asal usul biara mempunyai penyebaran masa yang luas - dari abad ke-8 hingga ke-13.

Sebilangan pakar mengaitkan kemunculan biara dengan tempoh antara abad ke-11 dan ke-15. Walau bagaimanapun, sangat mungkin bahawa sami-sami muncul di Jurang Mary pada abad ke-8, semasa tempoh pengusiran mereka oleh ikonoklas.

Berkemungkinan pada mulanya para bhikkhu memotong bangunan kuil dari batu, dan biara itu sendiri dibentuk agak kemudian.

Sejak abad ke-17, biara itu telah menjadi kediaman Metropolitans of Gotha (Patriarchate of Constantinople). Mereka memimpin jalan rohani orang Yunani dan wakil negara lain yang pernah menerima Ortodoks.

Pada akhir perang dengan orang Turki pada tahun 1774, Putera A.A.Prozorovsky tiba di semenanjung dengan tentera. Dia memberitahu penguasa bahawa tidak jauh dari Bakhchisarai terdapat sebuah gereja Yunani kuno, ditebang di gunung, dan pendeta yang lebih tinggi berhasrat untuk membina sebuah kuil baru. Tetapi, walaupun fakta bahawa takhta tempatan diketuai oleh seorang khan yang pro-Rusia, bukannya mengubah suai biara, kehancurannya berlaku.

Kebangkitan biara itu dikaitkan dengan nama Saint Innocent, yang menduduki katedra Kherson pada tahun 1948. Pada tahun 1850, gereja itu dibuka dengan sungguh-sungguh, dan Archimandrite Polycarp menjadi rektornya. Pembukaan itu dihadiri oleh pendeta tertinggi dan ramai jemaah Crimean, termasuk Tatar, yang dengan penuh semangat menerima acara ini.

Pada abad XX, di sekitar kuil, lakaran Anastasia Uzoreshitelnitsa telah dibina. Didirikan di tapak sebuah gereja rumah lama, ia terletak 8 km dari biara.

Kerajaan Soviet tidak memihak kepada orang yang beriman, dan pada tahun 1921 biara itu ditutup, dan sebuah koloni untuk orang kurang upaya telah dianjurkan di premisnya. Dari tahun 1929 biara itu beransur-ansur pudar. Sejak 1970, ia telah menempatkan institusi neuropsikiatri.

Kebangkitan aktif biara bermula pada tahun 1991, dengan tangan ringan Uskup Agung Lazar dari Simferopol. Pada tahun 1993, apabila biara dibuka, empat gereja biara, bangunan sel, rumah abbot, menara loceng telah dibina semula, sumber air dan tangga utama telah dipulihkan. Hari ini, dari segi bilangan pekerja, biara adalah yang terbesar di Crimea.

Jemaah haji dan pelancong yang tiba di biara dipenuhi dengan suasana rohani biara yang luhur walaupun dalam perjalanan ke sana. Tangga purba yang tinggi dan seni bina khas biara, berdekatan dengan alam semula jadi dan sesuatu yang misteri - semua ini mencipta kesan yang luar biasa dan kekal.

Sebagai tambahan kepada seni rock dan rock, ciri seni bina biara ditekankan oleh bangunan berikut.

• Menara loceng. Satu peringkat, dibina dalam bentuk serambi bergambar, lajur kemas susunan Tuscan jelas kelihatan pada alas yang sangat tinggi. Semua ini berkilauan dengan bumbung berlapis emas dalam bentuk khemah yang indah. Di atas kuil utama adalah ikon Ibu Tuhan yang sangat dihormati, terletak di ceruk dengan imej berpintal.
• Air pancut, lebih dekat dengan kaki tangga, diilhamkan oleh patung malaikat. Di sebelah kiri air pancut adalah rumah abbot biara yang selesa, dibina pada abad ke-19.
• Dek pemerhatianterletak di hadapan pintu masuk utama ke kuil, menawarkan pemandangan indah gaung dan runtuhan purba sebuah bandar Yunani.
• Bilik utiliti serambi dengan batu-batu seperti bumbung yang tergantung padanya.

Premis gua biara mempunyai kualiti akustik yang indah. Di tapak di hadapan gereja gua, suara pelawat bising, tetapi ia patut mengambil beberapa langkah ke utara dan bunyi ini hilang hampir sepenuhnya. Jadi batu kapur dengan struktur berliangnya menyerap bunyi secara intensif.Mengetahui ini, pembina kuil meningkatkan saiz premis kuil Saints Constantine dan Helena, yang dindingnya memantulkan bunyi.

Terima kasih kepada ini, mezbah berada di tengah-tengah resonator volumetrik, dan bunyi doa mencapai Chufut-Kale, di mana, jatuh ke dalam tanduk gua, dipantulkan dan muncul semula di biara. Disebabkan oleh kesan ini, orang Kristian yang berdoa mendapat gambaran bahawa batu-batu berhampiran juga menghasilkan doa bersama mereka.

Terdapat beberapa legenda yang indah tentang rupa kuil. Jadi, seorang gembala muda, memimpin kawanan itu melewati salah satu gua, melihat cahaya terang di dalamnya. Di dalam gua, dia terkejut apabila mendapati ikon Theotokos Yang Maha Suci, diterangi oleh nyalaan lilin, terapung di udara. Kekagumannya tidak terhad, terutamanya sejak episod itu berlaku pada 15 Ogos - tepat pada Hari Dormition Theotokos. Membawa pulang ikon itu, pada waktu pagi gembala mendapati ia tidak ada di sana.

Tetapi, mengikuti ke padang rumput, berhampiran gua yang sama, dia sekali lagi melihat cahaya dan ikon. Gembala membawa ikon itu pulang semula, tetapi sejarah berulang. Penduduk kampung, setelah mengetahui tentang peristiwa ini, meneka bahawa Perawan Maria mahu sebuah kuil untuk menghormatinya dibina di tempat ini.

Biara Holy Dormition telah dikunjungi oleh orang yang dinobatkan: Maharaja Alexander I dan II, Nicholas I. Peristiwa dan fenomena ajaib yang berlaku di sini sentiasa menarik dan masih menarik kedua-dua orang Kristian dan orang yang ingin tahu yang percaya kepada keajaiban.

Kuil utama biara.

• Ikon Assumption of Mother of God dalam jubah perak - sumbangan komandan Bakhchisarai Totovich. Orang yang beriman menerima dari pemberian ini penyembuhan penyakit mental dan fizikal. Buktinya adalah banyaknya loket emas dan perak, sebagai hadiah untuk menghilangkan penyakit yang tidak diketahui.
• Pendua ikon Ibu Tuhan dalam jubah yang diperbuat daripada perak, dengan permata... Derma isteri Jeneral Martynov pada tahun 1856
• Pendua ikon Ibu Tuhan Kiev-Pechersk, dalam jubah berlapis emas - hadiah daripada Metropolitan Filaret sempena sambutan pembukaan skete.
• Ikon Juruselamat dengan 84 serpihan peninggalan orang kudus - hadiah Biara Korsunsky Mother of God.
• Salib dengan imej penyaliban Yesus Kristus... Komposisi tiga spesies kayu berharga. Hadiah Old Atho pada tahun 1850
• Imej Ibu Tuhan dan Anak... Dipaparkan pada batu.

Anda boleh pergi ke biara dengan cepat dan mudah dengan bas # 2, yang mengikuti dari stesen kereta api Bakhchisarai ke hentian "Staroselye". Kemudian ia akan kekal untuk berjalan-jalan sedikit.

Adalah lebih baik untuk pergi ke biara dengan pengangkutan peribadi dari jalan lingkar yang melalui di hadapan Bakhchisarai (jika anda berpindah dari Simferopol). Terdapat papan tanda yang mudah dilihat di landasan yang menunjukkan jalan ke destinasi. Selanjutnya, memintas batu yang paling indah, kami sampai ke Staroselya dan, setelah meletak kereta di tempat letak kereta, kami bergerak ke biara dengan berjalan kaki.

Kami mengikuti masjid Takhtaly-Jami purba, dibina pada abad ke-18, di mana anda boleh menghilangkan dahaga anda di air pancut yang terletak di sana, dengan mengambil kira pendakian yang akan datang ke biara.

Biara gunung adalah ruang bersejarah khas budaya rohani Crimea. Sebahagian daripada mereka diasaskan oleh tuan Byzantine pada abad ke-8-9 dan tidak mengganggu aktiviti mereka, berada di bawah kuk Tatar. Begitu juga dengan struktur gunung Kachi-Kalion dan Kuil Manik.

Biara Holy Dormition adalah kubu kuat Ortodoks di wilayah Crimean. Lawatan ke biara ini sering digabungkan dengan lawatan ke penempatan gunung Karaite Chufut-Kale dengan kenassas, makam dan gua, yang dijelaskan oleh kemudahan pelancongan yang berdekatan.

Adalah mudah untuk memesan lawatan tersebut sebagai sebahagian daripada lawatan di tapak di mana anda boleh membiasakan diri dengan peraturan terlebih dahulu, dengan kenalan awal yang sepadan dengan daftar perkhidmatan, harga dan nuansa lain. Di sini anda boleh mengetahui harga untuk lawatan ke pelbagai arah dan mencari pilihan yang sesuai.

Untuk melawat kuil Kristian, wanita mesti bertudung dan pakaian tertutup di kepala mereka. Pintu masuk ke biara dibuka pada bila-bila masa sepanjang tahun, bagaimanapun, pelancong boleh melawat hanya beberapa premis berbatu.

Terdapat beberapa lawatan kompleks seperti itu (dengan pelbagai objek paparan) dari Bakhchisarai. Kos mereka berbeza dari 500 hingga 1500 rubel.

Mengenai Biara Gua Dormition Suci di Bakhchisarai, lihat video seterusnya.