Bila hendak melukis telur untuk Paskah?

Paskah adalah acara yang menarik dan menggembirakan bagi orang Kristian. Wanita dicat dianggap sebagai salah satu simbol utama cuti keagamaan. Ini adalah telur rebus yang dihias indah yang menghiasi meja perayaan. Ia juga merupakan salah satu hidangan utama untuk Paskah, yang merupakan kebiasaan untuk menguduskan di gereja dan memberi kepada orang tersayang. Mereka yang sedang menyiapkan perayaan itu ingin mengetahui dengan tepat bila hendak melukis telur untuk Paskah.

Pewarna disebut dalam arkib yang wujud sehingga abad kesepuluh. Manuskrip yang ditemui di dalam dinding biara Yunani St. Anastasia, simpan pengesahan bahawa pada akhir perkhidmatan Paskah, saudara-saudara menerima dari telur abbot yang ditaburi dengan air suci. Pada masa yang sama, frasa itu berbunyi: "Kristus Bangkit!"

Menurut legenda yang ada, telur Paskah pertama adalah telur yang diterima Tiberius dari tangan Maria Magdalena. Semasa lawatan pemerintah Rom, dia sepatutnya diberikan hadiah. Oleh kerana Magdalena tidak mempunyai apa-apa kekayaan, dia menyerahkan kepada maharaja sebiji telur biasa. Dia mengiringi isyaratnya dengan kata-kata: "Kristus Bangkit!" Yang saya dengar dari Tiberius bahawa mustahil untuk bangkit dari kematian, sama seperti mustahil telur putih boleh menjadi merah. Tetapi keajaiban berlaku, dan cangkang telur yang disampaikan oleh Magdalena menjadi merah. Tanggapan gabenor yang terkejut terdengar seperti ini: "Sesungguhnya dia telah Bangkit!"

Salah satu legenda kuno mengatakan bahawa tradisi melukis telur berasal dari Ibu Tuhan, yang menghiburkan Yesus kecil dengan aktiviti ini. Orang Kristian kuno mengaitkan telur dengan Makam Suci. Secara umum diterima bahawa misteri kehidupan kekal tersembunyi di bawah tempurung.Pada zaman dahulu, warnanya merah mengikut kepercayaan Kristian, melambangkan darah Kristus yang ditumpahkan. Tetapi saintis mematuhi versi lain.

Oleh kerana semasa Puasa ayam tidak berhenti bertelur, dan mereka tidak dibenarkan makan, mereka direbus dengan tambahan sekam bawang. Dengan cara ini telur tidak rosak lebih lama. Orang ramai juga membezakan produk siap daripada yang mentah mengikut warna. Dan sudah dari abad ke-19, orang Eropah mula bukan sahaja melukis simbol Paskah, tetapi juga untuk menghiasinya. Bergantung pada teknologi hiasan, telur Paskah mempunyai nama khusus:

• pewarna: cangkerang mempunyai warna seragam;
• Telur Paskah: permukaan dihiasi dengan perhiasan;
• bintik: telur dicat dengan jalur atau bintik.

Jiran wajib pewarna di atas meja Paskah adalah roti bulat - kulich. Ini adalah personifikasi kehadiran yang tidak kelihatan dari Kristus yang bangkit. Kek tinggi dengan simbol salib dibawa ke gereja, dipakai semasa perarakan salib, dan diedarkan kepada orang percaya pada Minggu Terang bersama dengan telur dicat. Makan dua hidangan ini semasa sarapan Paskah.

Terdapat juga versi bahawa tradisi membuat telur yang dicelup berasal dari zaman pra-Kristian. Dan ia dikaitkan dengan cuti mesyuarat musim bunga. Lagipun, kebanyakan orang di dunia melambangkan telur dengan kelahiran, kehidupan baru. Sejak zaman purba, telur telah dicat dalam warna yang berbeza, tetapi perkara utama telah menjadi merah tepat, sebagai simbol darah Kristus. Ia adalah simbol lama yang mana orang Kristian mengaitkan daya hidup dan kebangkitan.

Pada zaman dahulu, orang percaya menyimpan telur yang dicat sebagai azimat untuk masa yang lama selepas Paskah. Adalah dipercayai bahawa kuasa mereka untuk menangkis masalah dari rumah: kebakaran, sambaran petir, dll. Sebelum Paskah, ia sepatutnya melukis telur dan memberkati mereka di gereja, percaya bahawa Roh Kudus tinggal di dalamnya. Setelah merawat dirinya dengan pewarna sedemikian, seseorang nampaknya menjadi diperbaharui dan lebih tinggi.

Malah dalam setiap warna cat tertanam makna tertentu. Merah adalah simbol cinta Tuhan, kuning adalah personifikasi kekayaan, putih adalah simbol kerohanian, biru bermakna harapan, dan hijau adalah kelahiran semula. Pada zaman moden, cengkerang semakin dicat dengan corak terang menggunakan pewarna pelbagai warna.

Ortodoks tidak memberikan jawapan yang tepat, dalam jumlah berapa ia akan betul untuk memasak pewarna. Anda boleh bermula pada minggu terakhir sebelum Paskah. Penganut Kristian Ortodoks di Rusia biasanya mula membakar kek dan melukis telur pada Khamis Putih. Pada hari ini, Perjamuan Terakhir Yesus bersama murid-muridnya berlangsung. Juga, pada hari keempat Minggu Suci, seseorang harus mandi dan kebersihan dan tertib di dalam rumah. Setiap tahun hari ini jatuh pada tarikh tertentu. Tiada tarikh tertentu.

Mereka yang, atas beberapa sebab, tidak mempunyai masa untuk memasak pewarna pada hari Khamis, boleh melakukan ini pada hari Sabtu Suci. Jika telur direbus dan dicat pada awal pagi, maka mereka mempunyai masa yang cukup untuk menyucikannya di gereja. Perkhidmatan pada hari Sabtu sebelum cuti bermula pada pukul 10. Atas permintaan pewarna, tidak dilarang memasak kemudian, untuk perkhidmatan kedua. Ia bermula pada pukul 20:00 dan berakhir dengan perarakan salib. Oleh itu, adalah lebih baik bagi orang yang beriman untuk menentukan masa dan hari yang sesuai dalam seminggu untuk memberkati makanan sendiri.

Telur biasanya dibawa sekali gus dalam bakul kecil, supaya nanti ada sesuatu untuk ditukar dengan keluarga dan rakan-rakan ketika mengucapkan tahniah. Mereka yang berkemampuan mungkin tidak mengambil sedikit makanan selepas penyucian dari kuil, meninggalkan mereka untuk merawat peserta dalam jamuan gereja.

Menurut peraturan gereja yang tidak diucapkan, adalah tidak diingini untuk melukis telur pada Good Friday - hari kematian Yesus. Tetapi jika tidak ada cara untuk melakukan ini pada mana-mana hari lain, maka lebih baik untuk mempersiapkan percutian selepas jam 15:00.