Kebebasan dan kesunyian: bagaimana mereka berbeza dan yang lebih baik?

Ahli sosiologi dan psikologi menganggap kesepian sebagai masalah dalam masyarakat moden. Secara paradoks, dalam era komunikasi komputer yang tersedia secara umum, orang semakin enggan berkomunikasi dan berinteraksi antara satu sama lain, mengasingkan diri dan menjauhi masyarakat. Pada masa yang sama, mereka menjelaskan pilihan mereka dengan keinginan untuk kebebasan dalaman yang lengkap, kebebasan daripada masyarakat, stereotaip sosial dan piawaian yang diterima umum. Apakah perbezaan antara kesepian dan kebebasan? Bolehkah orang yang kesepian dianggap bebas dan sebaliknya?

Kesepian dan kebebasan bukanlah konsep yang sama. Setiap daripada mereka menandakan keadaan khusus keperibadian, yang terbentuk di bawah pengaruh beberapa faktor luaran dan dalaman.

Jadi, mengikut definisi, di bawah "kebebasan" adalah kebiasaan untuk memahami keadaan individu sedemikian, di mana dia adalah sebab untuk tindakannya. Secara ringkas, apa-apa tindakan orang bebas adalah hasil keputusan bebasnya berdasarkan motif, prinsip, perasaan, pengalaman peribadinya sendiri. Tindakan orang bebas tidak timbul di bawah pengaruh faktor luaran (semula jadi, sosial, interpersonal).

Sebaliknya, istilah "kesepian" bermaksud ketiadaan sepenuhnya hubungan sosial dalam individu tunggal, kehilangan interaksi fizikal dan rohaninya dengan masyarakat secara keseluruhan. Pakar psikologi membezakan antara kesepian positif dan negatif - keadaan yang terbentuk di bawah pengaruh faktor luaran atau dalaman. Kesepian positif (kesendirian) adalah keadaan di mana seseorang berusaha secara sukarela di bawah pengaruh mana-mana faktor dalaman (contohnya, disebabkan oleh keletihan emosi atau fizikal).Kesepian negatif (pengasingan) adalah keadaan di mana interaksi individu dengan masyarakat hilang sepenuhnya di bawah pengaruh faktor luaran: semula jadi, sosial.

Konsep "kebebasan" adalah berdasarkan pernyataan bahawa setiap orang bebas dalam pemikiran, keputusan dan tindakannya. tetapi ini tidak bermakna seseorang itu boleh melakukan apa sahaja yang dia mahu, mencabul atau menyekat hak ahli masyarakat yang lain. Kebebasan dan permisif adalah konsep asas yang berbeza yang harus dibezakan antara satu sama lain.

Jadi, orang yang bebas membuat keputusan dan bertindak, dipandu bukan sahaja oleh motifnya sendiri, tetapi juga oleh norma sosial, tanpa melampaui kerangka nilai manusia sejagat, asas moral dan etika. Permisif, bagaimanapun, bermaksud keadaan keperibadian di mana tindakannya sering bertentangan dengan sistem nilai sejagat, moral, etika dan norma undang-undang.

Pakar perhatikan kepentingan komponen psikologi kesepian, yang mana keadaan ini boleh menjadi negatif dan positif. Keinginan sukarela seseorang untuk mengasingkan diri boleh disebabkan oleh sistem nilai peribadinya, pandangan dunia, harga diri, pencarian eksistensial (pencarian makna kehidupan). Sebagai orang yang bebas, seseorang secara bebas memutuskan pengasingan diri dan bertindak berpandukan motif peribadi.

Fenomena ingin tahu yang dipanggil "kesepian dalam orang ramai" patut diberi perhatian. Ahli sosiologi dan psikologi mengaitkannya dengan pembangunan intensif teknologi komputer, yang telah meluaskan secara mendadak bidang peluang manusia untuk komunikasi dan interaksi sosial. Kemunculan rangkaian sosial, utusan segera, dan program komputer untuk komunikasi pada jarak jauh telah memberi kesan yang sama sekali tidak dijangka kepada masyarakat, bertentangan dengan apa yang diharapkan.

Daripada berusaha secara aktif untuk membina hubungan sosial, orang mula secara sedar mengehadkan diri mereka dalam komunikasi, mengelakkan sebarang cara interaksi dengan wakil masyarakat yang lain. Pakar psikologi mengaitkan fenomena ini dengan oversaturation maklumat, yang dalam komuniti saintifik dipanggil "sindrom keletihan maklumat."

Selalunya, ahli psikologi mengaitkan perasaan kesunyian dengan permulaan perkembangan kemurungan, yang mempengaruhi sifat emosi, hipersensitif. Dalam kes ini, perasaan kesunyian mungkin disertai dengan kehilangan hubungan rohani dengan masyarakat ("tiada siapa yang memahami saya"), penafian dan penolakan norma dan peraturan yang dicadangkan ("ini bukan untuk saya," "ini adalah asing. kepada saya"). Walau bagaimanapun, walaupun dalam kes ini, seseorang tidak berhenti menjadi bebas, bertindak dalam kerangka kepercayaan dan prinsipnya sendiri. Pengasingan secara sedar daripada masyarakat adalah hasil daripada keputusan yang dibuat oleh seseorang.

Dalam kesusasteraan khusus, kesepian hampir selalu ditafsirkan dengan cara yang negatif. Seseorang yang mengalami perasaan kesunyian yang mendalam mempunyai emosi negatif: sikap tidak peduli, kebencian, kemarahan, pencerobohan, kemurungan, sakit mental, kegusaran, iri hati. Ahli psikologi pula mengaitkan emosi positif dengan perasaan kebebasan: perasaan ringan, melonjak, berdikari, lonjakan kekuatan mental, perasaan sayap di belakang anda.

Dari sudut pandangan falsafah, setiap orang bebas dan sunyi pada masa yang sama. Adalah diketahui bahawa setiap wakil masyarakat datang ke dunia ini dan meninggalkannya sendirian.Memahami fakta ini membolehkan anda membentuk sikap neutral (yang logik dan betul) terhadap kesunyian sebagai keadaan semula jadi individu.

Pakar psikologi menganggap penting bagi seseorang untuk merasakan kesunyian.... Orang yang berfikiran positif menggunakan keadaan ini untuk pertumbuhan peribadi, pembangunan fizikal dan rohani. Kesepian sering menemui ekspresi dalam kreativiti: puisi, muzik, lukisan, arca. Dalam keadaan ini, seseorang seolah-olah memotong daripada dirinya sendiri aliran maklumat yang tidak perlu yang terpancar daripada masyarakat.

Keupayaan untuk membuat keputusan bebas yang menjadi panduan kepada tindakan selanjutnya adalah kebebasan manusia. Setiap orang bebas dalam keputusan dan tindakannya, dan tiada kuasa luaran yang mampu mengehadkan kebebasan ini (sudah tentu, jika tindakan manusia tidak bercanggah dengan nilai dan norma undang-undang yang diterima umum). Kebebasan manusia juga ditunjukkan dalam fakta bahawa dia mempunyai hak untuk menilai keadaan semasanya secara bebas.